ووجه آخر : أن قثم بن العباس استشهد زمن عمر أو عثمان في بعض المغازي ، فكيف لقيه أبو إسحاق ؟ ! . وفي " تهذيب الآثار " للطبري : وأبو إسحاق عندهم من المدلسين . وقال ابن الأثير : مات عن مائة سنة وصلى عليه الصقر بن عبد الله عامل ابن هبيرة . وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : أبو إسحاق قد رأى حجر بن عدي ولا أعلمه سمع منه . وأبنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي : سمعت أبي يقول : سراقة بن مالك لم يسمع منه أبو إسحاق السبيعي . وفي قول المزي : واسم أبي شعيرة ذو يحمد الهمداني السبيعي ، والسبيع هو ابن صعب . نظر ؛ وذلك كأنه لم يدر أن ذا يحمد هو ابن السبيع لصلبة ؛ إذ لو عرفه لما قال : ما ذكرناه عنه . وأيضًا السبيع هو ابن سبع بن صعب لا ابن صعب نفسه كما بيناه . ولعله سقط من الكاتب ، على أنه المهندس بقراءته على الشيخ وضبطه . والله أعلم . قال الكلبي : أبو إسحاق الفقيه عمرو بن عبد الله بن علي بن أحمد بن ذي يحمد بن السبيع . زاد أحمد بين علي وذي يحمد ، وهو ساقط من كتاب المزي ولا بد منه . ولما ذكره عمران بن محمد بن عمران في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة نسبه كذلك . وقال أبو عمر الداني : أخذ القراءة عرضًا عن أصحاب علي وعبد الله وعاصم بن ضمرة ، والحارث الهمداني ، والأسود ، وذر ، وعلقمة ، وأبي عبد الرحمن السلمي ، وكان من أعلم أهل الكوفة بالنحو ، ما رؤي يلحن قط . وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " .